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‘PG电子’古今名人的养生诗歌盘点

发布时间:2021-08-03 00:43浏览次数:
本文摘要:养生之道虽无一定模式,但有规律难以确定。古今许多名人的道家诗歌,对自己的长寿经验都有总结,有一点我们2020-03-11 自学糅合。 魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,借此健康长寿。 在他的道家诗中,最精彩的一篇当引《大叫夏门行龟虽寿》。诗中写到:神龟虽寿,叹竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。诗中以长寿动物神龟为事例,解释生老病死的规律。

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养生之道虽无一定模式,但有规律难以确定。古今许多名人的道家诗歌,对自己的长寿经验都有总结,有一点我们2020-03-11 自学糅合。  魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,借此健康长寿。

在他的道家诗中,最精彩的一篇当引《大叫夏门行龟虽寿》。诗中写到:神龟虽寿,叹竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。诗中以长寿动物神龟为事例,解释生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世道家长寿的渡人金针!今人常用诗中烈士暮年,壮志深感来抒写老当益壮的胸襟。  唐代诗人白居易在《胜冬日》诗中写到:呆呆冬日出有,照我屋南隅。

胜啼闭目跪,和气生肌肤。初似饮醇醪,又如蹶者苏。外触百骸逸,中适一念无。

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旷然志所在,心与虚空俱。从诗中可以显现出,白居易不但嗜好气功,而且已修练到很高的层次。他练功时的外融百骸逸,中适一念无,不是一般练气功的人所能超过的。

  宋代文学家苏东坡在一首道家健美诗中写到:羽虫闻月争翩翻,我亦弥漫元神明轩。千巴利冷快肌骨睡,见露气人霜逢根。说道的就是他在皎洁的月光下,双脚在空旷的轩阁之中,梳发健美的情景。

  明代名医龚廷贤活过92岁,他写出的《摄养诗》,是根据多年从医治病、保健道家的实践中,概括出有的一套有关吃喝玩乐的科学规律:惜气存精更加养神,较少思寡欲必劳心。取食唯半饱无兼味,酒起至三分莫过频。

每把戏言多嘲笑,常含乐意莫生无明。炎凉变诈都休问,任我隐士过百春。这首诗告诉他人们,吃喝玩乐是每个人一生都在做到的大文章,只不过岁月给每个人判的分数有所不同罢了。

吃喝玩乐不是人生目的,而是确保身心健康的手段。  当代古代文学家商承祚教授,在七十诞辰写出了一首诙谐的明志诗:九个不算老?八十不有意思。

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七十绝佳计,六个小弟弟。四十五十满地爬到,二三十在发祥地里。由此诗由此可知,人至老年维持一颗童心,可延年益寿。  知名红学先驱、诗人、小说家俞平伯,一生艰辛,却不悲不戚,不吃着粗粮淡菜,直到九旬开外时,生活仍能自理,从来不给家人加添困难和开销。

晚年,仍以周恩来的活到老,学到老,干到杨家为座右铭,每天专门从事研究和文学创作不绝。在自我保健上,他曾多次写出过一首《道家歌谣》:无聊劳动精神好,充足睡觉维护脑。长年磨练强劲身体,必要娱乐不苦恼。

镇抚饮食慎居家,讲究卫生身体好。风烛残年成过去,精神百倍腾云霄。  91岁的诗人臧克家先生乘积60年经验,写出了4句健美的歌诀:思想大门门户,情绪轻松愉快。

磨练、营养、药物,身体健康完全恢复慢哉。诗中告诉他人们,只要思想的主心骨稳固了,无聊的情绪圆润了,再加有节奏的脑体运动调剂,营养供应充裕,患病后及时以药制之,何愁无身体健康之体,如此又忘不悦哉?。


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